オンライン カジノ バカラ（読み）オンライン カジノ バカラ

デジタル大辞泉 「オンライン カジノ バカラ」のオンライン カジノ バカラ・読み・例文・類語

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１ 同じ家系、または、同じ家族の人々。 一族。一家。「藤原オンライン カジノ バカラ」
２ 仏教などで同じ 宗派の人々。「天台オンライン カジノ バカラ」
３ 学問・武道・芸能などで、同じ師匠や指導者をいただく人々。「芭蕉オンライン カジノ バカラ」
４ 特に大相撲の世界で、名力士の指導を受けた親方・力士の作る集団。出羽海オンライン カジノ バカラ、二所ノ関オンライン カジノ バカラ、時津風オンライン カジノ バカラ、高砂オンライン カジノ バカラ、立浪オンライン カジノ バカラの五つ。
[補説]日本相撲協会の理事選挙は各オンライン カジノ バカラごとに推薦者数を配分するのが従来のやり方。
[類語]一族・家・家門・ 血族・家系・ 家筋 いえすじ ・ 氏 うじ ・血筋・血脈・血統

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精選版 日本国語大辞典 「オンライン カジノ バカラ」のオンライン カジノ バカラ・読み・例文・類語

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〘名〙
① 一つの門。
※今昔（1120頃か）九「安上のオンライン カジノ バカラ許開て、人皆此より出入す」
② 親族関係にある人々の総称。一家族。同族。宗族。
※続日本紀‐宝亀三年（772）四月丁巳「オンライン カジノ バカラ五位者男女十人」
※古今著聞集（1254）一六「オンライン カジノ バカラの物ども、悦びにつどひけるに」
③ 宗教、学問、武道、芸能などの流派を同じくする人々。同門。
※古今著聞集（1254）二「其の後、オンライン カジノ バカラの僧相継て居住して、修学今に絶えずとなん」 〔南斉書‐劉絵伝〕
④ 嫡宗家を中心に同族観念で構成された大名家の家格の一つ。
※毛利家文書‐（年月日未詳）（室町）氏名未詳覚書「上山事は当家オンライン カジノ バカラ之事」
⑤ 同一類のこと。〔淮南子‐原道訓〕
⑥ 仏語。生死を出る道、または悟りに至る道のたとえ。
※往生要集（984‐985）序「是故依二念仏オンライン カジノ バカラ一、聊集二経論要文一」 〔法華経‐譬喩品〕
⑦ 仏語。真言密教で、大日如来の徳性やはたらきの一つ。マンダラの諸尊はそのいちいちを象徴する。
※真言内証義（1345）「オンライン カジノ バカラより普門に入るは此の 宗也」
⑧ 大砲一つ。

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平安時代の中ごろ以降，中央貴族や武士層の族的結合を示す表現として広く用いられた。オンライン カジノ バカラのほかに一族，一家，一流，門葉，家門など，さまざまな呼称が存在するが，これらの呼称の間にそれほど厳密な区別があるオンライン カジノ バカラ考えられない。ただ概していえば，一族という語が，先祖開発の所領に対する共同知行集団とみることができ，それだけに，その族員の分布地域も比較的せまく限られるのに対して，このオンライン カジノ バカラという語は，ある共通の先祖をもつ 子孫の人々が，土地所有の枠にとらわれることなく形成している血縁集団，ないし擬制血縁集団そのもののオンライン カジノ バカラで用いられることが多い。それだけに，所領支配に直接携わらない中央貴族や武家の棟梁クラスの大規模な領主層の族縁形態を示す場合に，しばしばオンライン カジノ バカラの語が用いられている。そして一族の統率者を 惣領と呼ぶのに対し，オンライン カジノ バカラの統率者はこれを家督と呼ぶとする説がある。
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いちもん

一流(いちりゅう)・一家(いっか)・門流とも。氏(うじ)内部にうまれた家々の集まりである親族単位。氏が神話的始祖をいただく擬制的血縁集団であるのに対し，オンライン カジノ バカラは具体的な近祖に始まる父系の血筋を中心に母方や妻方の親族をも随時含む家の結集体。氏内部の系統の別を表す「門」の語は奈良時代からあるが，オンライン カジノ バカラは平安時代以降，氏から家の過渡期にあって親族結集の単位として重要なオンライン カジノ バカラをもち，中世以降は武士団編成の基本単位となった。

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いちもん

平安時代末期以降の武士社会における血族組織。一族，一宗，一流，家門などともいう。本家と分家とから成り，分家は経済的には本家から独立していたが，軍事的にはオンライン カジノ バカラの首長である本家の家督の支配下にあった。鎌倉幕府は，このオンライン カジノ バカラの組織のうえに成り立っていた。 (→惣領 )

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…他方，中世社会の担い手である武士領主層の場合については，平安時代の後半(11世紀中ごろ)からの大開発の時代における彼らの所領獲得が，そのきっかけになったとみるべきだろう。彼らは開発領地に本宅を構え，その本宅の地名を名(苗)字にいただき，その一族オンライン カジノ バカラとしての団結を固めていったが，その一族オンライン カジノ バカラは，やがてそれぞれの開発所領規模の大きさに応じて，一定の社会的位置づけを地域社会で付与される方向に向かったのである。したがって，中央貴族，武士いずれの場合も，一族オンライン カジノ バカラの生活源たる家業や所領の獲得こそが，家格観念を生み出してくる最大の条件にほかならないが，それはやがて，より有力な人物を主君にいただき，その政治的な保護を受けることにより，さらに安定化する道をたどった。…

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