パチンコ新台エヴァンゲリオン動画

精選版日本国語大辞典「パチンコ新台エヴァンゲリオン動画」のパチンコ新台エヴァンゲリオン動画・読み・例文・類語

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※万葉（８Ｃ後）一〇・一九一九「パチンコ新台エヴァンゲリオン動画(パチンコ新台エヴァンゲリオン動画)等が春菜採むらむ司馬の野のしばしば君を思ふこの頃」

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デジタル大辞泉「パチンコ新台エヴァンゲリオン動画」のパチンコ新台エヴァンゲリオン動画・読み・例文・類語

くず【^▽国^×栖／^▽国巣／^▽国^×樔】

《「パチンコ新台エヴァンゲリオン動画」の音変化》
１古代、大和の吉野川上流の山地にあったという村落。また、その住民。宮中の節会せちえに参り、贄にえを献じ、笛を吹き、口鼓くちつづみを打って風俗歌を奏した。くずびと。
２古代、常陸ひたち国茨城郡に住んでいた先住民。つちくも。やつかはぎ。
「―、名は寸津毘古きつひこ、寸津毘売きつひめ」〈常陸風土記〉
[補説]曲名別項。→パチンコ新台エヴァンゲリオン動画

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謡曲。五番目物。反乱のために吉野の菜摘川に逃れた天武天皇を、老人夫婦が追っ手から隠し、やがて天女と蔵王権現が現れて天皇を祝福する。

くに‐す【国^×栖／国巣／国^×樔】

「くず（パチンコ新台エヴァンゲリオン動画）」に同じ。
「―らが春菜つむらむ」〈万・一九一九〉

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古代，奈良県吉野地方にいた土着の住民。国樔，国巣とも書き，パチンコ新台エヴァンゲリオン動画人ともいう。《古事記》《日本書紀》で神武天皇の伝説中に石押分（磐排別）（いわおしわけ）の子を〈吉野国巣の祖〉と注しているのが文献上の初見。《日本書紀》応神19年条に，吉野宮へ行幸したときに国樔人が来朝し，醴酒（こざけ）を献じて歌を歌ったと伝える。同条では人となり淳朴で山の菓やカエルを食べたという。その後パチンコ新台エヴァンゲリオン動画は栗・年魚（あゆ）などの産物を御贄（みにえ）に貢進し風俗歌を奉仕したようで，《延喜式》では宮廷の諸節会や大嘗祭において吉野パチンコ新台エヴァンゲリオン動画が御贄を献じ歌笛を奏することが例とされている。これを〈パチンコ新台エヴァンゲリオン動画の奏〉というが，平安後期以降しだいに廃絶していった。現在では吉野町大字南パチンコ新台エヴァンゲリオン動画の浄見原神社で毎年旧正月にパチンコ新台エヴァンゲリオン動画奏を奉納する。パチンコ新台エヴァンゲリオン動画の地には中世にパチンコ新台エヴァンゲリオン動画荘があり，近世には厚手のパチンコ新台エヴァンゲリオン動画紙を産出した。なお《常陸国風土記》でも土着の先住民を〈国巣〉としているように，パチンコ新台エヴァンゲリオン動画は異俗をもつ土着先住の民の通称でもあった。
執筆者：佐藤信

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能の曲名。四・五番目物。作者不明。前ジテはパチンコ新台エヴァンゲリオン動画の老人。後ジテは蔵王権現。パチンコ新台エヴァンゲリオン動画というのは古代の吉野の山人の族名。浄見原（きよみばら）の天皇（天武天皇）（子方）は，大友皇子の襲撃を避けて吉野山に分け入る。川舟を操る老人夫婦（前ジテ・ツレ）の家にかくまわれた天皇は，焼いてくれたパチンコ新台エヴァンゲリオン動画魚で食事をし，片身を残して老人に下げ渡す。見ると魚は生き生きとしているので，老人が占いをしてみようと川に放すと，魚は生き返って泳いで行く（〈鮎ノ段〉）。そこへ追っ手がかかるが，老人は舟底に天皇を隠し，言葉たくみにあしらった末，おどしつけて追い返す。夜に入ると天女（ツレ）が現れて舞を舞う（〈下（さが）リ端（は）ノ舞〉）。蔵王権現も現れて威力を示し，天武の御代の将来を祝福する（〈ノリ地〉）。〈鮎ノ段〉とそれに続く老人のかけひきが中心。下リ端ノ舞は他の能にない舞事（まいごと）である。
執筆者：横道万里雄

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