パチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペン（読み）パチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペン （英語表記）substance 英語

哲学のパチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペンで、すべての存在の基本に、これを支えるものとして考えられる基本存在のこと。そのギリシア原語ウーシアーūsiāは「在(あ)る」をパチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペンする動詞エイナイeinaiから派生した語で、「まさに在るもの（真実在）」をパチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペンする。プラトンでは、転変する可視世界の根拠にある恒常・同一の不可視のイデアがウーシアーと考えられる。しかし、アリストテレスでは、「在る」のもつもろもろのパチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペンの種別であるカテゴリーの第一がウーシアーである。

　ウーシアーは他のものから離れてそれだけでも在りうる自存存在であるが、他のカテゴリーはウーシアーに基づいて在る依存存在である。たとえば、性質、大きさ、状況はそれぞれ「何か在るもの」の性質、大きさなどとして、初めて在る。これに対し、性質や大きさが帰属している当のそのもの自身、たとえば、「この在る人」はウーシアーである。それゆえ、ウーシアー（パチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペン）は、種々の述語がそれについて述べられている第一の主語、種々の属性がそれに帰属する「基体（ヒポケイメノンhypokeimenon）」でもある。こうして、アリストテレスでは、ウーシアーは日常言語において「それが……」といわれる主語的なものを構成する存在そのものであり、感覚や現象から遠いものではなく、感覚や現象を構成する基本の自存存在である。

　その後、ラテン語では、ウーシアーにあたるエセンティアessentiaの語は「本質」をパチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペンするものとなりヒポケイメノンにあたるスブスタンティアsubstantiaまたはスブストラトゥムsubstratumの語がウーシアーの訳語として用いられた。そこから、これを受け継いだ近代哲学では、ウーシアー（英語ではsubstance）の概念はやや錯雑な諸義を内含するものとなった。日本語の「パチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペン」はsubstanceの訳語である。近代哲学におけるパチンコ エヴァンゲリオン2018 赤ペンペンの問題は、近代経験科学の 成立によってアリストテレスのカテゴリー論の正否が問われたときに生じたものであり、その存在論的、認識論的な意義づけは、合理論においても経験論においても重要な課題となる。

［加藤信朗］