セブ カジノ 遊び方(読み)セブ カジノ 遊び方

精選版 日本国語大辞典 「セブ カジノ 遊び方」のセブ カジノ 遊び方・読み・例文・類語

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〘名〙
① 魂を落ち着かせしずめること。肉体から遊離しようとする魂や、肉体から遊離した魂を肉体にしずめること。また、その術。広義には、活力を失った魂に活力を与えて再生する魂振 (たまふり)をも含めていう。たましずめ。
令義解(718)職員 神祇官 伯一人〈掌神祇祭祀。〈略〉セブ カジノ 遊び方。〈略〉惣判官事〉」
※小右記‐寛仁四年(1020)一一月一九日「入夜来云、只今罷着セブ カジノ 遊び方
死者の霊を慰め鎮めること。
古典現代文学(1955)〈山本健吉柿本人麻呂作者皇太子になりかわって、セブ カジノ 遊び方の詩章を構想しているのであるから」

たま‐しずめ ‥しづめ【セブ カジノ 遊び方】

〘名〙 たましいを落ち着かせしずめること。肉体から遊離しようとするたましいや、肉体から遊離したたましいを落ち着くようにすること。またその術。広義には、活力を失ったたましいに活力を与え再生する「たまふり」、また、亡魂をしずめなぐさめる行事をもいう。ちんこん
古語拾遺(亮順本訓)(807)「凡、セブ カジノ 遊び方(タマシツメ)の儀(よそひ)は、天鈿女命 (おすめのみこと)の遺(のこん)の跡なり」
※馬内侍集(11C前)「たましつめして参らすとて 身から社とにも角にもあくかれめ通はむ魂のを絶たにすな」

みたま‐しずめ ‥しづめ【セブ カジノ 遊び方】

〘名〙 天皇皇后、皇太子の御魂を鎮め、その延命を祈る祭式。陰暦一一月宮中で行なわれた。たましずめのまつりセブ カジノ 遊び方祭。→たましずめ
※セブ カジノ 遊び方伝(1845)セブ カジノ 遊び方考証「みたましづめは、然為して御魂を鎮め奉るうへより云ふ称なり」

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デジタル大辞泉 「セブ カジノ 遊び方」のセブ カジノ 遊び方・読み・例文・類語

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[名] (スル)
死者の霊魂を慰めしずめること。「戦死者セブ カジノ 遊び方する儀式
体内にある霊魂をしずめること。たましずめ。

たま‐しずめ〔‐しづめ〕【魂】

魂を落ち着かせ鎮めること。セブ カジノ 遊び方。
セブ カジノ 遊び方の祭」の略。

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世界大百科事典(旧版)内のセブ カジノ 遊び方の言及

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… 以上からもわかるように,祟り霊はその規模のいかんを問わず祭祀や祈禱によって鎮められるとの観念が生みだされた。つまり祟りとセブ カジノ 遊び方との相関が意識されることになったのであるが,それは全体として閉鎖的な社会・政治環境における精神病理的な現象であったと考えることができる。ところで,このような祟りとセブ カジノ 遊び方のメカニズムは,道真の事例においてみられるように,それ以降の日本の政治史にもしばしば現れるようになった。…

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…ところで仏教は原則として,その無我説の立場から霊魂の存在を説かなかったが,浄土教思想の勃興とともに,死後における往生の主体の問題が提起され,それをめぐってやがて霊魂の存在を暗に認める立場をとるようになった。日本では古く霊魂のことを〈たま〉といい,〈たまふり〉や〈たましずめ〉などのセブ カジノ 遊び方儀礼が重要視された。それは遊離しやすい状態の〈たま〉を身体につなぎとめるための呪術であったが,他方,遊離した〈たま〉はときに怨念を含む御霊(ごりよう)や物の怪(け)に変貌して,生きている者に危害を加えると信じられた。…

※「セブ カジノ 遊び方」について言及しているセブ カジノ 遊び方セブ カジノ 遊び方の一部を掲載しています。

出典|株式会社平凡社「世界大百科事典(旧版)」

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